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個人讀書筆記3000字（精選23篇）

當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編精心整理的個人讀書筆記3000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

史鐵生是當(dāng)代中國最令人欽佩的作家之一。扶輪問路，便是他的一生，平淡又意味深長。他殘缺的身體支撐著所有飽滿的思想，再將自身的苦難寫成光輝的追索。

而在他的眾多文集中，我最愛《病隙碎筆》一本。

這本書創(chuàng)作之時，史鐵生雙腎功能已經(jīng)衰竭，只能依靠血液透析存活。三天透析一次，只有上，詩人臧克家為斯霞題詩一首：“一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人，她自己的心也必然感到溫暖?！边@是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛”的真實(shí)寫照。

斯霞老師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國后各個歷史時期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說過：“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光?！蹦敲?，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧？在書中我找到了這樣的答案：“關(guān)于信念，斯霞自己也是說過的?！?dāng)我在黨的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長，一切為著祖國的未來這樣的信念時，我感到我是幸福的。……有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)?！闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：“信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉?！彼瓜祭蠋熣侨绱?，她沒有讓自己的'信念成為“花瓶”，而是用她的實(shí)際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中。

中國要想在未來贏得世界歷史民族的殊榮，就需要做到兩點(diǎn)，就有看見，海爾集團(tuán)CEO張瑞敏讀了《狼圖騰》之后，說過的一句話：“狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一，不打無準(zhǔn)備之打仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法;其二，最佳時機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地;其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職，商戰(zhàn)中這種對手是最恐懼，也是最具殺傷力的?！?/p>

是的，作為一名大學(xué)生，或者說，作為一名80后的年輕一族，青春是有限的。正處于充滿朝氣的時期的我們，不管怎樣，都應(yīng)該像書中的狼一樣，不畏困難，用狼的那種狠勁理智的往前沖，年輕的我們，就應(yīng)該多在困難在磨練自己，才更有可能創(chuàng)造奇跡。而我相信，當(dāng)我們回頭再看看這一段努力奮斗的歷程的時候，在我們臉上看到的，一定是最美最真實(shí)的笑容。

人間詞話是著名國學(xué)大師王國維所著的一部詞學(xué)批評著作，也是晚清以來最有影響的論詞著作之一。

其中最重要的概念就是境界。王國維開篇即講：詞以境界為上，有境界，則自稱高格，自成名句?？梢哉f，弄懂了境界二字，就抓住了本書的牛鼻子。

不過，這句話說的很含糊，和古人常說的氣象、格局一樣，聽起來很有道理，但真要追問概念，又沒有一個明確的定義。

王國維在第六則補(bǔ)充了一句：境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界，故能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界。

有了這句注解，我們就可以把境界隱藏的內(nèi)涵挖掘出來，也就是一個字“真”。你或許會覺得，真有什么難得？不就寫大實(shí)話嗎！小學(xué)老師教作文，第一條就是要有真情實(shí)感。其實(shí)不然，你所感所想和你真正傳達(dá)出來的效果是有差別的。就好像很多人通過話筒講話，會發(fā)現(xiàn)自己的聲音有“失真”的現(xiàn)象。

我們一般人看到春天里嬌紅的花朵，趕緊拍照，然后發(fā)朋友圈：“這一樹紅花開的真美啊?！边@句話很真誠、很真實(shí)，但無法傳遞給其他人。其他人無法通過這句話，復(fù)原當(dāng)初的畫面和心情。那么詞人怎么處理呢？

宋祁的朋友圈是這樣的：“紅杏枝頭春意鬧”?？纯矗嬅娓胁灰粯恿税?。王國維在下面點(diǎn)贊：“著一鬧字，而境界全出”。這個鬧字，讓我們感覺到了一種熱烈的氣氛，甚至好像聽到蜜蜂在花心震動翅膀的聲音。

再加上后面一句，“長恨浮生歡愉少，肯愛千金輕一笑”，更有一種及時行樂的瀟灑感覺了。其實(shí)，詩人詞人的努力，無非是更明白的'再現(xiàn)自己的觀感，同時讓每個字都能向讀者傳遞出更豐富的物象和可能。

這種真實(shí)和豐富，就是境界。按照王國維的分類，境界分為以下幾種。

第一種，是“造境”和‘寫境’。

寫境比較好理解，就是把看到的事情，原原本本寫下來，也就是說自然本身就構(gòu)成了境界。

造境就比較微妙了。有的時候，心里細(xì)微的感覺，客觀世界的景物是不足以安放的，這就需要詞人創(chuàng)造出超自然的境界。比如，李商隱的“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”。這句話本來是描寫一個美女化妝，但僅僅如此嗎？其實(shí)從整個詞里面，我們可以讀出一種感受：美人不得君王喜愛，但讓然莊重梳洗，不肯自暴自棄。

這種感受不只是美人的感受，更是溫庭鈞對自己仕途不順，卻依然不肯自暴自棄的寫照，但他卻沒有直說，而是創(chuàng)造了這樣一個閨房布景來詮釋心情。這個閨房是真實(shí)的嗎？不得而知，可能是真，更可能是幻，畢竟古代女子化妝的時候，是不可能讓一個陌生男人在一般干瞅著。這就是造幻境來表達(dá)真實(shí)。

第二種，是“有我之境”和“無我之境”。

從字面上看，這一組的區(qū)別在于有沒有“我”。簡而言之，就是環(huán)境和人，也就是物和我的關(guān)系不一樣。好吧，對于這種很玄的說法，我們只好來舉例子。

“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”。這句話是說，我含著淚水跟花說話，但花不回答，卻化作一片片花瓣，飛落到墻外。是有我之境。

“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”。這句，就是無我之境。

你可能要問了，不對啊，這明明兩句都有我。如果我們細(xì)細(xì)體會，這兩個我是不一樣的。第一句，是我問花，我和物之間有互動，有影響，所以是有我之境。第二句，我和南山之間沒有互動，沒有影響，只是我在那里，南山也在那里。所以，是無我之境，如此而已。

這就是“以我觀物”和以物觀物的真實(shí)含義。我的心里難過，那么我描寫的景物和我也是一樣的心情。我難過，夕陽也在發(fā)愁；我傷心，小鳥也在悲鳴。如果渲染成功了，就是有我之境的寫法。

相反，如果我們認(rèn)識到我只是世界的一部分，小小的情緒也只是世間百態(tài)之一，外物沒有必要呼應(yīng)我的感情，我難過的望著浮云，看到天地原來這么大，嘆了一口氣，世界沒有響應(yīng)，不如讓所有煩惱也隨風(fēng)而去。用這種態(tài)度描寫出來的就是無我之境。

那么兩種境界，哪種更好呢？王國維給出了答案：無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。也就是說，沒有優(yōu)劣之別，就像川菜和粵菜，普洱與龍井，各有各的口味。

第三種，就是人們經(jīng)常引用的讀書三境界了。

王國維說，做學(xué)問，做事業(yè)有三重境界。第一重是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”；引用的是晏殊的《鵲踏枝》，告訴我們想做大事，首先要飛外跳出那個亂花漸欲迷人眼的世界，經(jīng)過孤獨(dú)的思考，看到你真實(shí)想要的東西。簡而言之：跳出紛擾，找到目標(biāo)。

第二重是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；是柳永的詞，同樣是一首《鵲踏枝》。其實(shí)，做事業(yè)和談戀愛是一個道理，看到目標(biāo)以后苦苦去追求，哪怕付出一切也不后悔，不會因短期的得失斤斤計(jì)較，也不會為最終沒有得到而悔恨，重要的是享受這個過程。

第三重是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。是辛棄疾的《青玉案》。大意是說，我找了她這么久，突然發(fā)現(xiàn)就在一個很尋常、很不起眼的地方，找到了想要的東西。當(dāng)然，這是王國維給出的一個喜劇結(jié)果，其實(shí)人生大多數(shù)時候，能夠得到的往往是“衣帶漸寬終不悔”。從另一種層面來講，這里最終的得到，或許并不是當(dāng)初以為的那個目標(biāo)，而是經(jīng)歷了苦苦思索和探尋之后的頓悟。

我們可以說，王國維是在借詞說人生，這也是為什么他的詞話跟別人的不同，他用詞句里面的意像、情節(jié)，搭起了一個新的臺子，來唱自己的戲。借別人的詩詞來造境，安放自己對人生的體悟。

在我的心目中，《簡·愛》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮绎w外了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡·愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見，是最令人敬佩的。簡·愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡·愛她從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡·愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡·愛是一個頑強(qiáng)的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡·愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。

簡·愛曾說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)??！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因?yàn)樽宰?、自重是做人的最起碼的要求。

但是海倫·彭斯，她的觀點(diǎn)與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。

漂亮的臉蛋重要嗎？似乎是的，但又似乎不是。試想，故事中灰姑娘的后媽讓她撿無數(shù)豆子的時候，若沒有鴿子的幫助，她還會能及時參加舞會嗎？若沒有華麗的衣服和水晶鞋，她還會被王子看上嗎？童話畢竟是童話，它雖能給人美好的幻想——這一點(diǎn)是毋庸置疑的，可是它們卻不一定能完全、充分地幫助我們認(rèn)知這個世界。

而簡呢？她從不為自己的容貌平平而自卑，也從不為別人的高貴漂亮而艷羨。在她的眼里，一切都是平等的，所有的東西她都可以追求，這個世界上沒有什么財(cái)富、地位和容貌的貴賤之分，有的只是一個人的信仰、觀念、閱歷與追求。她不會放棄尊嚴(yán)以此換得舒適安逸的住所——比起這來，她更愿追求自由，盡管在風(fēng)雪中、在寒冷與饑餓中。這是非常難能可貴的。

簡愛和灰姑娘最大的差別就在于她們各自對生活的認(rèn)識、追求和主宰自己的信念和能力?；夜媚锖秃啇弁瑯映錾碡毧?，同樣有對她們冷眼相對的繼母、舅媽和兄弟姐妹，她們最后也確實(shí)都獲得了幸福，但是灰姑娘的幸福是借助魔法獲得的，簡愛卻是經(jīng)歷了更多的苦痛，以及無數(shù)次毅然的放棄后用自己的信念爭取的。

所以盡管故事的結(jié)局是相同的：“灰姑娘”從此和“王子”幸福地生活在一起，但同樣是灰姑娘，我更堅(jiān)定地相信，灰姑娘簡愛的幸福更真實(shí)更美滿。

《簡·愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角，以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身卑微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>

主人翁簡·愛是很不幸的，她自幼失去了父母，連唯一憐愛她的舅舅也過世了。她初涉人世，變過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活。此時的她只有用讀書來排解自己心中的苦難，書豐富了她的內(nèi)心世界，陶冶了她的性情，苦難又磨練了她的意志，使她養(yǎng)成了外柔內(nèi)剛的性格。

小說中，簡·愛和羅切斯特的愛情得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅切斯特時，她很清楚地意識到橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的紳士。而她卻出身卑微，只是一個地位與傭人差不多的家庭教師。但是，她沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認(rèn)了對他的感情。在婚禮儀式上，簡·愛才知道原來羅切斯特早有妻室，原配妻子尚在人間。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)，簡·愛忍著內(nèi)心的疼痛，毅然決定離開了羅切斯特……

簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的'人格，而抗?fàn)?、奮斗。她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。

簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值！

有這么一個人，背負(fù)著世界帶給她的一切不幸，當(dāng)世界看到她的種種劣勢，告訴她生活不要有太多奢望，她偏偏不聽。這樣的傳奇女子——簡愛，以她樂觀振憾了我們。

也許她不漂亮，但是她有著堅(jiān)強(qiáng)的個性，也許她在人們眼中是位弱女子，可她依舊能主宰自己的命運(yùn)。

這滲透著女性獨(dú)立思想的小說讓我愛不釋手，我為簡愛的悲慘遭遇、雪上加霜的困難感到悲傷，為里德太太的偏心感到憤怒，為羅切斯造特先生失去一只手雙眼感到同情。

也許就是這樣，世界就是這樣。大多數(shù)人還都有著達(dá)爾文思想《物競天擇，適者生存》，世界就如同那樣冷酷無情，至少并不是太美好。人類只會向那身上有光環(huán)的人們投向目光，那些卑微的人們孤獨(dú)又無助，本應(yīng)該選擇認(rèn)輸，可有人卻依然如此倔強(qiáng)。

也許，他們只是那么想：為了生活罷了。但他們?yōu)榱松钊绱伺?，他們相信明天是美好的、幸福的?/p>

也許，我們不曾擔(dān)心過，不曾困難過，不曾對這世界有什么太多的奢望……可換了我們是簡愛的話我們真的能創(chuàng)造美好的明天，成為自己命運(yùn)的主宰嗎？我想我們還過著無憂的生活，還來不及體會那么多的艱苦，我們也只能從書籍中體會吧，懂吧……

《簡·愛》給人堅(jiān)強(qiáng)的感覺，但閱讀完后會使人更加堅(jiān)強(qiáng)，或許，這就是夏洛特勃朗蒂獨(dú)特的文字與想象，《簡·愛》的魅力之處吧！

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